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江蘇省,浙江省,安徽省,福建省高科技牌具娛樂公司
發布時間:2019-10-12        瀏覽次數:101        返回列表
全國高科技牌具店公司【電話130-8888-7575-150-1272-7773】北京市,天津市,上海市,重慶市,河北省,山西省,遼寧省,吉林省,黑龍江省,江蘇省,浙江省,安徽省,福建省,江西省,山東省,河南省,湖北省,湖南省,廣東省,海南省,四川省,貴州省,云南省,陜西省,甘肅省,青海省,臺灣省,內蒙古自治區,廣西壯族自治區,西藏自治區,寧夏回族自治區,新疆維吾爾自治區   =====報載:印度空氣污染嚴重遭“嫌棄”   英《柳葉刀》一研究稱,每年有超100萬印度人死于空氣污染。印度有多個全世界污染最嚴重的城市。平均每分鐘會有兩人因為嚴重空氣污染而喪命。原因錯綜復雜,需要共同解決。北京也曾受到迅速增長的汽車數量和瘋狂建設的困擾,但是北京迅速采取行動,開始計算一年中的“藍天天數”,從2006年的241天升至2年后的274天。中國的PM2·5水平在2010年至2015年間下降了37%。歷屆印度政府不僅對城市空氣污染視而不見,也對煙爐造成的室內污染視若無睹。(2017-2-21-7)

思考:雖未去過印度,但也通過傳媒,了解了不少印度的情況。其對印度介紹的突出一點,便是其社會的“臟亂差”(也往往是華人社會狀態常用的概括詞!)現象很難改觀。比如本報道提到的《印度空氣污染嚴重遭“嫌棄”》就又是一個顯例。很有意思的是,報道中還特地將印度的嚴重空氣污染與中國(北京)的相似情況作了比對。不同的是,印度人的治污由于其“歷屆政府視而不見”而致面目一直依舊,中國的治污卻在政府的強力推動下而成效顯著。對于這樣的印中情況介紹分析,吾總覺得還是流于表面性的說辭之上,沒有探索到事情(事物)的深層次之本質上相關運動的規律性,以至于不能促使人們更好的抓住問題的實質來為其徹底解決尋找辦法;甚至其相關的認知觀點也可能存在與實際事實不大相符的方面而會產生某種誤導——比如將印度的治污不力一味歸咎于政府方面的無視忽視就有商榷余地。比如現任印度總理莫迪便是出了名的強勢政府領導人,但他的殫精竭慮登高誓喝卻似總難催醒散漫無爭的印度人迅起疾行哩。如此怎能獨怪政府?還是要從思想(觀念文化)決定論來看來講印中的相關主要特點的比較(事實上也可延伸到其它一切人類族群特點的分析)才行。

就印度的觀念文化而言,無疑是以其印度教所蘊含著的思想意識為其主流的——印度教之前也還存在過思想內涵不同的佛教,但早在數百年前就已式微退位;近代來200多年前,印度這一地域(尚未形成印度國家)則被先進發達的英國所殖民,但其影響主要涉及在語言、管理等稍淺的社會層面,似乎并未造成印度教占據的基本思想意識主導地位;再至晚近,由甘地發起的民族性獨立和不結盟運動(并因此獲得諾貝爾和平獎),也主要作用于政治層面,并未對印度教的思想意識產生什么重大的改進影響——印度教的基本思想特點在哪里?李澤厚曾將之作過一非常精賅的概括描述:苦感文化(與之相對,則將中國的傳統觀念文化命之為樂感文化、日本為恥感文化、美國為罪感文化)。它的思想主旨便在于認為認識認知人類社會的嚴重等級性(等級意識特別強烈,因之也特具落后性!),認定人生的必然必須或價值意義就在于受苦(而)消孽(以所受的苦來抵銷作為人必有的孽難)而利重生(再世)。如此觀念基礎,什么臟亂差(的環境),什么貪官污吏(的壓榨),什
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